Simón - llamado Pedro "Cephas".

De todas las personas a las que Jesús hizo nuevas, Simón Pedro (junto con Pablo) es de quien estamos mejor informados, y el que más se parece a nosotros. Como dijo el doctor Stalker, “[Cristo] manejó los factores revoltosos y fluctuantes de su [de Pedro] carácter tal como un jinete avezado lo hace con un caballo brioso. Transformó una naturaleza tan inestable como el agua en algo consistente como roca.”

La primera vez que Jesús se encontró con Simón, se dirigió directamente a él:

Tú eres Simón hijo de Jonás; tú serás llamado Cephas (que quiere decir, Piedra). Juan 1:42, RVA

Se ha suscitado mucha confusión a causa de los debates en torno al verdadero significado de la palabra piedra en aquella frase. Considero acertado el comentario que hace el doctor Scofield en sus notas al pie, cuando dice: “En el griego hay un juego de palabras entre los términos Tú eres Pedro (Petros: literalmente ‘pequeña roca’ o ‘piedrecita’) y sobre esta Roca (Petra) construiré mi iglesia. No promete construir su iglesia sobre Pedro sino sobre sí mismo, como el propio Pedro se encarga de decírnoslo” (1 Pedro 2:4–9). Para que no quede ninguna confusión sobre el asunto, dejemos que el apóstol Pablo defina la cuestión de una vez para siempre, en cuanto a cuál es el Fundamento del cristianismo: "Pues nadie puede poner un fundamento distinto del que ya tenemos, que es Jesucristo". 1 Corintios 3:11.

Si Pablo hubiera entendido que Pedro era el fundamento de la iglesia que Cristo había organizado en Jerusalén, no hubiera declarado que no hay otro fundamento que Cristo.

El hogar de Pedro en Capernaúm

El hallazgo de la casa de Pedro es uno de los triunfos de la arqueología moderna. Durante buena parte del siglo XX, con algunas interrupciones, los arqueólogos italianos estuvieron excavando y restaurando el pueblo de Capernaúm. Este sitio es uno de los lugares más visitados en Galilea y, sin embargo, muchos de los turistas que concurren todavía no reconocen el vínculo con la vida de los apóstoles que se ha encontrado al descubrir allí la casa de Pedro. La historia de la iglesia de antaño nos da el relato, y provee las claves para el descubrimiento de la historia de la casa de Pedro.

La conversión de Pedro

Pedro fue llevado a Cristo por su hermano Andrés. Ambos eran pescadores y desarrollaban su oficio en el Mar de Galilea. Pedro era joven cuando se encontró con Jesús por primera vez y es evidente que estaba interesado en el Mesías. Cuando su hermano Andrés le dijo que había encontrado al Mesías, Pedro arrojó a un lado sus redes y marchó para verlo por sí mismo. Luego volvió a sus labores.

Tiempo después Jesús vino a las playas de Galilea y encontró allí a Pedro, con el que había hablado antes. Entonces le hizo una invitación: “Vengan, síganme, ¡y yo les enseñaré cómo pescar personas!” (Mateo 4:19). Pedro y Andrés no vacilaron en dejar sus redes y sus barcos, y siguieron a Jesús. Pedro estaba casado y, aparentemente, su suegra vivía con él y con su esposa.

La personalidad de Pedro

Se ha dicho mucho acerca del temperamento de Pedro. No era una persona particularmente modesta, y por lo general era seguro de sí mismo. Con frecuencia, en los primeros días, ocupaba el lugar de vanguardia entre los apóstoles y era su vocero. Sólo Pablo le hizo sombra. Pero Pedro mantuvo siempre el afecto especial de los creyentes de aquella época como el primero entre los grandes cristianos. Aunque la historia registra que Juan y Pablo también eran muy valorados, sin embargo, en las listas que aparecen en las Escrituras siempre encontramos el nombre de Pedro en primer lugar entre los demás apóstoles.

Pedro era un hombre impulsivo. Con frecuencia actuaba primero y pensaba después. Cuando Cristo lo invitó a seguirle, estuvo inmediatamente dispuesto a dejar a un lado sus redes. Cuando Jesús caminó sobre las aguas, Pedro saltó desde la barca y fue caminando hacia él. Después de la Resurrección, Pedro no soportó el avance lento del barco a remo y se arrojó al agua, nadando vigorosamente hacia la playa.

Al principio, el carácter de Pedro no era tan firme como podría haber sido. Era el que con más fuerza proclamaba sus votos de lealtad a Cristo la noche antes del arresto. Pero al igual a los demás, esa noche lo abandonó y maldijo su nombre. Pero en otro impulso contrario, cuando Jesús lo miró Pedro salió y lloró amargamente.

Pedro era una rara combinación de coraje y cobardía, de enorme fortaleza y de lamentable inestabilidad. Cristo habló con más frecuencia a Pedro que a cualquier otro de sus discípulos, tanto para alabarlo como para reprenderlo. Ningún otro de los discípulos recibió reproches tan directos de parte de nuestro Señor, ¡y ningún otro se atrevió a reprender a su Maestro, como lo hizo Pedro! Sin embargo, en forma gradual y bajo la enseñanza y el ejemplo y el entrenamiento de Cristo, el carácter intempestivo de Pedro fue quedando poco a poco bajo control, hasta que finalmente, en Pentecostés, se convirtió en la personificación de la fidelidad a Cristo.

Un factor decisivo en la redención del carácter de Pedro fue su extremada percepción del pecado. En este sentido, era completamente sensible y tierno en su espíritu. Fue Pedro quien dijo: “Señor, por favor, aléjate de mí, soy demasiado pecador para estar cerca de ti” (Lucas 5:8). Pedro pecó tan penosamente como lo hizo Judas. Judas traicionó a Jesús por dinero. Pedro lo maldijo. No hay diferencia esencial en el pecado, excepto en el hecho de que Pedro se arrepintió y Judas no. Resulta revelador leer la epístola del propio Pedro, cuando escribe lo siguiente hacia el atardecer de su vida.

Bibliografía

Lockward, Alfonso. Nuevo Diccionario de La Biblia. Miami: Editorial Unilit. 1999.

Mcbirnie, William Stewart. En busca de los doce Apóstoles. Traducido por Adriana Powell y Omar Cabral. Tyndale House Publishers. 2009.

Ventura, Samuel Vila. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado. Terrassa, Barcelona: Editorial Clie. 1985.